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Cristo,
o Que Sonda o Coração dos Homens
Por David
Wilkerson
16 de fevereiro de 2004
Cristo ama a Sua
igreja. Ele deu Sua vida por ela, e disse que as portas do
inferno não prevalecerão contra ela. O próprio Jesus é a
pedra angular desta igreja. E as escrituras nos dizem que a
Sua glória e a Sua sabedoria habitam nela. No Pentecostes,
enviou o Seu Santo Espírito para estabelecer a igreja.
E lhe concedeu dons com servos ungidos - pastores, mestres,
apóstolos, profetas e evangelistas - com o propósito de
edificá-la.
Está claro que o Senhor deseja abençoar a Sua igreja. Então,
por que Apocalipse 2 apresenta um quadro tão assustador de
Cristo quando Ele aparece para o Seu povo? João diz que
Jesus se dirige à igreja com olhos flamejantes e voz
trovejante: "E, no meio dos candeeiros, um semelhante a
filho de homem...A sua cabeça e cabelos eram brancos como
alva lã, como neve; os olhos, como chama de fogo; os pés,
semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa
fornalha; a voz, como voz de muitas águas. Tinha na mão
direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma afiada espada
de dois gumes" (Ap. 1:13-16).
Ora, o Apocalipse é a somatória da palavra de Deus. Descreve
o fim de todas as coisas. E cá está a primeira imagem de
Cristo que vemos nesse livro. Por que Jesus aparece com
tantos maus presságios aqui? E por que fala de modo tão
penetrante à Sua igreja? João registra que as palavras de
Cristo são
afiadas como espada,
cortando até a medula. Lembre-se, esse foi o apóstolo que
inclinou a cabeça sobre o peito de Jesus. Mas agora ele se
vê prostrado sobre o seu rosto: "Quando o vi, caí a seus pés
como morto" (Apocalipse 1:17).
O próprio Senhor
explica a Sua aparência assustadora: "Todas as igrejas
conhecerão que eu sou aquele que sonda mentes e corações, e
vos darei a cada um segundo as vossas obras" (2:23). O fato
é o seguinte: Cristo ama a Sua igreja. E essa é a razão
específica de Ele vir sondá-la. Ele vem para corrigir o Seu
povo em amor, para purificá-lo. Primeiro de tudo, Jesus diz
a João para não ter medo. "Ele pôs sobre mim a mão direita,
dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último" (1:17).
Então Cristo diz, basicamente: "Quero que cada um na Minha
igreja saiba que vim para sondar o seu homem interior. E o
faço com olhos de fogo e com um trovão que abala a alma. Vou
falar sem rodeios - o que tiver de dizer servirá tanto para
penetrar quanto para curar. Mas não permitirei que nenhum
filho Meu continue em apatia, ou cego. Os Meus olhos e a
Minha boca penetrarão qualquer fachada".
Cristo viu algo na Sua igreja. E instruiu João a registrar
as Suas palavras e enviá-las aos sete "anjos" das igrejas.
Isso refere-se aos Seus ministros, aos quais chama estrelas
em Suas mãos (v. 1:16). Ele está dizendo a João: "Amo esses
servos. Eu os chamei e ungi. E agora você deve entregar
Minhas palavras a eles".
Sendo eu mesmo um pastor, tenho de me perguntar: como deve
ter sido abrir uma carta dessas de João? "Ao pastor da
igreja em Nova York: Assim diz o Senhor: quanto à vossa
igreja...". Agora imagine o que queles sete ministros
sentiram. Tome, por exemplo, o pastor em Éfeso. Ao ler a
carta de João, ele vê Cristo se alegrando com a sua igreja.
O Senhor elogia os efésios pelo seu tanto labor, por serem
pacientes, e por seu discernimento. Eles detestam o mal, e
se levantam em favor da causa de Cristo. E com o passar dos
anos, jamais cessam de praticar boas obras. Esse pastor se
maravilha com o que lê. E pensa: "Oba, o Senhor está
satisfeito conosco. É uma carta de recomendação".
Mas ao prosseguir a
leitura, ele chega às seguintes palavras penetrantes:
"Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro
amor" (2:4). Jesus
previne o pastor: "Lembra-te, pois, de onde caíste,
arrepende-te e volta à
prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei
do seu lugar o
teu candeeiro" (2:25).
O pastor efésio deve ter ficado agastado com isso. Ele
pensa: "Arrepender-se? Ou Ele removerá o nosso testemunho?
Que palavras chocantes. Como pode ser isso? Somos crentes da
aliança. Estamos justificados pela fé. Temos sido caridosos,
amorosos, dedicados. Agora devemos voltar, e ser como éramos
no começo? O que quer dizer isso? Como isso pode ser Jesus
falando? Como vou conseguir ler essa carta à minha
igreja?".
Guarde na mente: tais palavras são dirigidas à uma igreja
piedosa; logo, esse assunto deve ser profundamente sério aos
olhos do Senhor. Por qual outro motivo falaria Ele de modo
tão averiguador a um exemplo tão brilhante de igreja? Ele
está dizendo ao pastor: "O teu primeiro amor por Mim não é o
que era. Tu negligenciastes a comunhão comigo. Agora,
arrepende-te". Jesus deixa claro: tudo tem a ver com a Sua
presença. Sim, os efésios haviam operado com diligência ao
fazer boas obras. Mas haviam deixado de ser íntimos com o
Senhor.
No capítulo seguinte, Cristo resume Sua mensagem a todos os
sete pastores e suas igrejas: "Eis que estou à porta e bato;
se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua
casa e cearei com ele, e ele, comigo" (Ap. 3:20). Mui
freqüentemente, os cristãos não abrem a porta dos corações
para Jesus. Quando Ele bate, eles nem estão em casa. Ao
invés, há um aviso na porta dizendo: "Amado Senhor - saí
para ministrar no hospital, e a seguir, na cadeia. Até mais
tarde na igreja". Muitas igrejas atualmente fazem tantas
coisas boas e caridosas em nome de Cristo. Elas têm
programas praticamente para todas as necessidades humanas. E
o grupo vive vidas limpas, corretas, cuidando para evitar o
pecado. Mas algo mudou nelas. Antes, tais crentes se
dedicavam à comunhão com Jesus. Não passavam um único dia
sem gastar tempo a sós com Ele. Mas agora as coisas mudaram.
A única coisa que fazem para Ele é uma breve saudação no
caminho do trabalho. Isso é coisa séria aos olhos de Jesus?
Cristo Leva Tão a Sério a Nossa Comunhão
Que Remove o Único Elemento Que Alcança Nossa Alma:
a Sua Presença
Jesus está nos avisando: "Algo se perdeu na igreja: a Minha
imponente e respeitosa presença. Vocês têm de voltar ao
lugar secreto (de oração) - têm de voltar a cear comigo.
Caso contrário, removerei a Minha presença de vocês. Todas
as suas boas obras - a sua pregação, o seu evangelismo, as
ofertas - devem fluir a partir do tempo que passamos juntos.
Têm de provir da Minha mesa". A igreja de Éfeso havia
perdido algo que possuia antes. Era a manifesta presença de
Cristo em seu meio. Haviam tomado a presença de Cristo como
certa, e isso estava afetando seu ministério. Tempos atrás,
amavam e se interessavam uns pelos outros. Mas agora também
tomavam como certo uns aos outros. E isso tinha um efeito
desastroso em seus esforços para praticar boas obras.
Estavam tão ocupados servindo as pessoas, que seus atos se
tornaram o foco, não o amor de Cristo. Faltava a Sua
poderosa presença.
Agora Jesus os avisa: "Se vocês não mudarem - se não
voltarem a ter fome por Mim - removerei o seu testemunho.
Vocês deixarão de ter autoridade quando praticarem boas
obras. Todas elas serão por nada". Vejo um paralelo no mundo
de hoje. Algumas das pessoas mais endurecidas que conheço
são as que já trabalharam na área do bem estar social. Isso
é verdade especialmente nos que trabalharam em alas de
assistência mental, ou de crianças que sofreram abuso. Eram
pessoas sinceras, dedicadas. Mas era doloroso demais
enfrentar o sofrimento que testemunhavam a cada dia. Com o
tempo, algumas se endureceram. O mesmo pode acontecer com
cristãos. Ministros e também leigos vêem tanta dor e pecado
nas pessoas às quais ministram, que podem se endurecer. É
exatamente isso que Jesus está dizendo ao Seu pastor em
Éfeso: "Antigamente você era tão amoroso com os outros, você
tinha tanto amor - e os ouvia. Mas agora se faz surdo; você
senta-se com eles, mas se endureceu diante dos seus gritos.
Você faz ministério como uma tarefa monótona e árdua, sem
vida. Não tenho escolha senão remover a Minha presença de
você". Estive em igrejas de onde o Senhor removeu a Sua
presença por algum tempo. Há uma mortandade e uma sequidão
quase palpáveis.
Todos sentem. Deus está falando à essa igreja dizendo: "Vou
deixar que as coisas se esfriem por algum tempo. Quero
tirá-los desta letargia. Quero que saibam como é sem a Minha
presença". É absolutamente horrível quando uma igreja chega
a esse ponto. Inexiste convencimento por parte do Espírito
Santo, nada para mover a congregação, nada para tocar os
jovens. Outro efeito paralelo sério ocorre. Ou seja, pessoas
com fome espiritual não permanecem onde a presença de Jesus
não é evidente. Elas estão desesperadas para conhecerem Sua
proximidade. E quando não a experimentam, vão a outro lugar
para encontrá-la. Recebo muitas cartas com a mesma
reclamação: "Não consigo encontrar uma igreja que esteja
viva pela presença do Senhor".
Tenho testemunhado a trágica apostasia de muitos cristãos
que sentiam-se assim. Eles nunca acham uma igreja de
verdade. Então acabam ficando sentados em casa assistindo
pregadores na TV. Nunca recebem carne em sua alimentação
espiritual. Tudo que ingerem são coisas leves. Com o tempo,
uma frieza se instala. Logo abandonam a igreja também.
Negligenciam a assembléia dos irmãos, contra o que Hebreus
nos previne (v. Hebreus 10:25). E se tornam totalmente
indiferentes a Cristo e à Sua presença.
Quero lhe dizer o seguinte: Deus não vai ouvir desculpas
dessa gente. Jesus pode ser o tudo para todos, quando se
continua em comunhão pessoal com Ele. Não importa qual seja
a situação de sua igreja - você deve ser diligente em dar a
Ele o seu melhor tempo. Você necessita beber profundamente
de Sua presença, se quiser que a Sua palavra se torne viva.
À luz de Apocalipse 1-3, todo crente deve se perguntar:
"Será que as minha boas obras - tais como meus estudos
bíblicos e o meu serviço - estão roubando o meu tempo com
Jesus? Ainda tenho a mesma fome que eu tinha por Ele? Ou
será que perdi algo?".
Cristo Sonda o Coração do Seu Povo Em Todas as
Eras,
Preocupado com a Cegueira Espiritual
As igrejas às quais Jesus se dirige em Apocalipse 2-3 eram
literalmente sete igrejas na Ásia. Alguns estudiosos
bíblicos acham que tais igrejas representam sete eras dentro
da história da igreja. Não pretendo discutir esse ponto
teológico. Eu simplesmente creio que a mensagem aqui é para
os cristãos de todas as gerações. Em suma, Jesus sonda o
coração do Seu povo em todas as eras. Ele se preocupa com
toda cegueira espiritual que possa se tornar uma praga na
igreja. O Senhor tem uma controvérsia com cinco das sete
igrejas nesta passagem. Vou me concentrar em apenas tres:
Éfeso, Tiatira e Laodicéia. Já vimos que o problema em Éfeso
era falta de intimidade com Cristo. O problema em Tiatira
era diferente. Tratava-se de flerte com ministérios
sedutores e diabólicos. Imagine a reação do pastor quando
leu estas palavras: "Ao anjo da igreja em Tiatira escreve:
Estas cousas diz o Filho de Deus, que tem os olhos como
chama de fogo" (Ap. 2:18). Jesus vê essa igreja através de
flamejantes olhos de ira santa. Ainda assim a carta
prossegue com um elogio: "Conheço as tuas obras, o teu amor,
a tua fé, o teu serviço, a tua perseverança e as tuas
últimas obras, mais numerosas do que as primeiras" (2:19).
Mais uma vez, Cristo está dizendo: "Conheço os seus feitos.
O seu amor, sua fé, seus serviços e perseverança são maiores
agora do que quando iniciaram". E melhor do que tudo, o
Senhor lhes diz: "Sei que Me amas". Ele não os repreende
devido à perda de intimidade consigo.
Mas então lemos essas penetrantes palavras: "Tenho, porém,
contra ti o tolerares que essa mulher, Jezabel, que a si
mesma se declara profetiza, não somente ensine, mas ainda
seduza os meus servos a praticarem a prostituição e a
comerem cousas sacrificadas aos ídolos" (2:20). Quem,
exatamente, é a Jezabel mencionada aqui? Jesus está falando
dos falsos pastores. Está reprovando o pastor em Tiatira por
tolerar ministros ambiciosos que seduzem o Seu povo: "Tu
permites que ministros cheios de cobiça falem livremente do
teu púlpito. Eles chegam como anjos de luz, e usam enganos
malignos para seduzir o Meu povo".
A referência a Jezabel aqui indica mais do simplesmente
ministros ambiciosos. Tais falsos pastores na verdade
inventam esquemas para concretizar e satisfazer seus
desejos. Resumindo, o nome Jezabel é sinonímia de tudo que é
mal e detestável aos olhos do Senhor. Essa imagem é de nos
deixar perplexos. Cá está um povo que ama o Senhor, homens e
mulheres consagrados a Deus. Eles perseveram, tão fielmente,
e amam Jesus. Como poderiam crentes assim ser atraídos a
falsos profetas? Como poderiam ser seduzidos por ministros
corruptos a quem Deus despreza? Isso pode lhe chocar, mas
vejo acontecer exatamente isso por todo lado.
Lobos que saem para tosquiar o rebanho, agora falam em
igrejas que antes eram conhecidas por sua mensagem de
santidade. Quando perguntam ao pastor por que aceita isso,
ele admite: "Esses pregadores atraem multidões. As pessoas
vêm à igreja". Mas assim está permitindo que falsos profetas
sirvam o alimento do próprio Satanás: um evangelho de
cobiça, que se centraliza na própria pessoa.
Você nota certa inconsistência aqui? Jesus chama o pastor de
Tiatira de homem de amor e bondade. Contudo esse mesmo homem
tolera ministros de abominável pecado, pastores que
estimulam a carne das pessoas, e saciam suas cobiças. Eles
trazem conceitos pervertidos que produzem uma sensação falsa
de avivamento. E levam o povo à seduções demoníacas. Fundo
no coração, o pastor sabe que o evangelho deles não é puro.
Mas não quer parar a chegada das multidões. E agora Cristo
está lhe dizendo: "Você tolera a sedução desses lobos; e
está cego ao que ela está produzindo em seu povo. As pessoas
estão se desviando em direção à reuniões destes pastores; e
estão sendo levadas à destruição.
Começaram a fornicar e a comer alimentos sacrificados aos
ídolos. Mas você se recusa a avisá-los. Eu lhe chamei para
ser pastor das Minha ovelhas, mas você não as está
protegendo. Por que tolera esse mal? Por que não quer
levantar a sua voz?". Uma das primeiras obrigações que todo
pastor tem é conservar o púlpito puro. Ele não pode permitir
que alguém o ocupe e traga uma falsa palavra. Isso pode lhe
soar como sendo controle, mas é o que Deus pede. Veja,
Cristo não está falando de fornicação sexual aqui. Ele está
falando de um fermento mal, de uma comunhão sensual, da
entrega de si próprio ao poder de um falso ministério. E a
advertência de Jesus é clara: "Você está tendo um jantar sob
excitação proveniente da carne. É um evangelho de agrado à
cobiça. E sua vida espiritual está em risco".
Lembre-se, Jesus não está se dirigindo a crentes desviados.
Ele está falando a cristãos amorosos que dariam a você tudo
o que possuem. Mas estão atraídos a um evangelho da carne.
Eles dão ouvidos à voz sutil que cochicha: "Você tem de
ouvir esse homem pregar". Ao longo dos evangelhos, Jesus
avisa dos falsos pastores que vêm buscando devorar e enganar
a muitos. Ainda assim fico chocado pela falta de
discernimento de multidões que abrigam esse falso evangelho.
Isso aconteceu com você? A sua alma se alimenta de algum
evangelho de TV que na verdade é demoníaco? Você bebe de uma
mensagem vinda de pregadores da prosperidade que atraem suas
cobiças, e levam os últimos centavos dos idosos? Pode-se
pensar: "Que mal há em assisti-los? Não vai me fazer mal
lhes ouvir falando. Além disso, tudo parece ser do Senhor".
Não! Se você se atém a pastores do mal, então você está na
cama com demônios; está cometendo fornicação com o mal.
Não me entenda mal: eu não estou falando de todo evangelista
da TV. Mas os cristãos com discernimento sabem a diferença.
Jesus fala dos santos bem fundamentados, que enxergam as
motivações de pastores movidos pela carne:
"Que não conheceram...as cousas profundas de Satanás" (Ap.
2:24). Cristo não faz rodeios ao falar destes ministros com
ganância por dinheiro; Ele está dizendo: "Eles arrastam
almas às profundezas do inferno". Sim, tais ministros pregam
Cristo, mas não o Cristo da glória. Sim, pregam uma palavra,
mas não é a palavra de Cristo. É um evangelho manchado
com doutrinas de demônios.
O Senhor diz o seguinte em relação a esses pastores do mal:
"Dei-lhe (a Jezabel) tempo para que se arrependesse; ela,
todavia, não quer arrepender-se" (2:21). Ele está dizendo,
em essência: "Fui paciente com esses falsos profetas e
evangelistas. Lhes dei aviso após aviso. Tiveram tempo
suficiente para deixarem a iniqüidade. Mas se recusaram".
Então o Senhor pronuncia esse aviso a todo justo ministro da
Sua palavra:
"Eis que a prostro de cama, bem como em grande tribulação os
que com ela adulteram, caso não se arrependam das obras que
ela incita. Matarei os seus filhos" (2:22-23).
Jesus não está apenas falando de falsos profetas aqui. Ele
está incluindo todos os que ouvem a eles, e os sustentam.
Todos acabarão juntos em uma terrível situação de
enfermidade e morte espiritual. Ezequiel diz que esses
crentes cometem prostituição "a todo o que passava"
(Ezequiel 16:15). Em outras palavras: "Você corre atrás
destes falsos ministros; mas eles apenas lhe usam. Eles
fazem você de merchandise, lhe
deixando ferido e morto espiritualmente". Finalmente, Jesus
admoesta aqueles que fielmente se mantiveram contra os
ministros de Jezabel: "Tão-somente conservai o que tendes,
até que eu venha" (2:25). Está dizendo: "Vocês aprenderam
discernimento real. Não se deixarão dobrar por todo vento e
onda de doutrina. Então, por enquanto, simplesmente
mantenham-se firmes. Não se permitam ser enganados. Isso é
tudo que peço. Não colocarei qualquer outra carga sobre
vocês, até que Eu volte" (v. 2:24).
Eu Não Gostaria de Ser o Pastor de Laodicéia
Que Abre a Carta de Jesus
Jesus não faz um único elogio à igreja em Laodicéia. Antes,
o pastor lê:
"Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem
dera fosses frio ou quente! Assim, porque és morno e nem és
quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca"
(Ap. 3:15-16).
Que terríveis palavras do Senhor. A minha pergunta é: como
uma igreja inteira pode cair numa mesma situação tão
perigosa? Como pode todo mundo ser tão cego espiritualmente,
a ponto de todos se tornarem mornos? Não há menção de um
remanescente santo nesse corpo. Cristo o descreve como
"infeliz...miserável, pobre, cego e nu" (3:17). Como pode
ser isso? Como alguém pode ser miserável, pobre e nu, e não
o saber?
Isso aconteceu porque essas pessoas foram cegadas por uma
horrível mentira. Os laodiceanos eram muito materialistas,
ricos e prósperos. (Isso podia significar crescimento nos
números e na influência, bem como no dinheiro.) E estavam
inteiramente satisfeitos consigo próprios. Para cristãos sem
discernimento, essa igreja estava florescendo. As pessoas a
amavam, e eram atraídas por ela. Mas quando Cristo a sondou,
ficou horrorizado com o que viu. Os laodiceanos estavam
cegos por uma mentira. E a mentira era: "Estou ótimo. Estou
onde eu deveria estar espiritualmente. Não mudei. Ainda sou
o mesmo, um cristão consagrado. Sou um crente justo, em
chamas". Jesus declara que eles se declaram "estou rico e
abastado e não preciso de cousa alguma" (3:17).
Para mim, esse grupo representa o frenesi capitalista da
moderna igreja americana. Nosso país é uma sociedade
capitalista, o que significa simplesmente: "crescimento
contínuo". E o mundo dos negócios tem um lema: "Cresça ou
morra". Tudo sempre tem de ser maior. Então, você precisa
possuir o vigor para fazer com que as coisas sejam as
maiores e as melhores. Para os negócios tudo bem. Mas essa
mentalidade se infiltrou na igreja. O nosso país está
testemunhando uma "cristandade capitalista". O objetivo não
é mais crescimento espiritual, mas expansão em números,
propriedades, finanças. E os ministros são levados pelo
frenesi. O julgamento de Jesus em relação aos laodiceanos se
aplica à muitas igrejas de hoje: "Você não está entendendo o
que lhe aconteceu. A cegueira fez com que você se tornasse
morno. E você nem vê isso. Você ainda acha que está quente
para Mim".
Em Éfeso, o pecado da igreja era falta de intimidade com
Jesus. Em Tiatira, era falta de discernimento, e flerte com
a fornicação espiritual. Agora, em Laodicéia, vemos o pior
pecado de todos: a falta de necessidade de Cristo. Tudo
acaba em nudez. Jesus acusa os laodiceanos por sua nudez: "A
fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez"
(3:18). Em grego a palavra para nudez aqui quer dizer
"despido de todos os recursos". Veja, Deus reserva os Seus
recursos para os que Lhe são dependentes, para os que
dependem dEle na necessidade. Quais são os Seus recursos?
São riquezas espirituais reais: a Sua força, o Seu poder
para operar milagres, Sua direção divina, Sua manifesta
presença. Cristo estava avisando essa igreja
auto-suficiente: "Eu lhe despi de todos os Meus recursos.
Mas você acha que não os necessita.
Você se tornou completamente empobrecida, mas não reconhece
sua condição". Visualize uma igreja sentada confortavelmente
durante um culto de adoração por uma hora. Esses cristãos
ouvem um curto sermão sobre como enfrentar os estresses da
vida. E logo saem pela porta. Não sentem nenhuma necessidade
de serem quebrantados ou contritos diante de Jesus. Não
sentem a necessidade de serem mexidos ou convencidos por uma
mensagem penetrante. Ninguém clama: "Senhor, venha me
derreter, me quebrantar. Somente Tu podes saciar a minha
fome".
Onde está o zelo que possuiam antes? Esses crentes antes
ficavam ansiosos por chegar à igreja, examinar
minuciosamente a palavra de Deus, expor totalmente seus
corações diante do farol investigativo do Espírito. Mas
agora acham que já superaram tudo isso. Então restringiram o
seu cristianismo aos domingos de manhã. É uma religião de
mornidão. Jesus amou de tal maneira esse pastor laodiceano e
a sua igreja, que lhes comunicou estar trazendo medidas
drásticas. Ele lhes diz que criaria, dentro deles, a
necessidade por Seus recursos. "Eu repreendo e disciplino a
quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te" (3:19). Sua
mão amorosa iria discipliná-los. E o faria criando neles
necessidade de invocar o Seu poder e socorro.
Amado, Cristo hoje fala conosco usando as mesmas palavras.
Ele está nos dizendo, como fez aos laodicenses: "Tudo tem a
ver com ceiar comigo. Refere-se a atender a porta quando
bato. E agora o estou desafiando a vir e ter comunhão. Tenho
tudo que você precisa. E à medida que você gastar tempo de
qualidade comigo, estará recebendo poder de posse. É assim
que você obtém os Meus recursos. A sua comunhão comigo lhe
dá o que necessita para continuar em ministério. Tudo tem de
provir do tempo que passamos juntos". É assim que a igreja
de Cristo manterá o seu testemunho nestes últimos dias.
Amém!
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que explicite a autoria do mesmo.
Usado através de permissão concedida por World Challenge, P. O.
Box 260
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