SEP – SEMINÁRIO EVANGÉLICO DE PATOS

CURSO BACHAREL EM TEOLOGIA

A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO

NO ANTIGO TESTAMENTO

DISCIPLINA – TEOLOGIA DO ANTIGO TESTAMENTO II

Sem. Edson Poujeaux Gonçalves

Professor: Pr. Nelson Santos

PATOS – PB

OUTUBRO DE 2005

A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO NO ANTIGO TESTAMENTO

2 - INTRODUÇÃO

2.1 – O Dimensionamento da Problemática Levantada: A negação da personalidade do Espírito Santo tem se verificado ao longo da história, e muitos dentre nós, ainda hoje, não conseguem compreender isso. Encontramos registros antigos, na história da humanidade, que esta negação encontrou um grande apoiador na pessoa de Arius, um antigo herege. Foi ele quem declarou que o Espírito é a "energia exercida por Deus". Ora, essa afirmativa reduz o Espírito de Deus a uma mera amostra do poder do Pai. E este erro ainda é divulgado por várias seitas, levando muitos à uma confusão herética, até os nossos dias.

 2.2. – Objetivos da Pesquisa: Nosso objetivo aqui é comprovar, à luz da Bíblia Sagrada, evidências da existência e da personalidade do Espírito Santo, membro da Trindade Santa, claramente apresentado desde os escritos constantes do Antigo Testamento.  

2.3. - Justificativas - Dentro do tema “A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO NO ANTIGO TESTAMENTO”, pretendemos aqui demonstrar, de forma inequívoca, a presença do Espírito Santo no Antigo Testamento, de forma a contrapor os argumentos defendidos por aqueles que ignoram ou buscam obscurecer tal realidade constante das Sagradas Escrituras.

2.4. - Métodos e Procedimentos Utilizados Para Coleta de Dados:

            Utilizamos, para a coleta de dados, a Bíblia Sagrada e textos diversos recolhidos na Internet, conforme será explicitado ao final deste trabalho.
 

3. – APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DOS DADOS OBTIDOS

3.1. – AS FIGURAS SIMBÓLICAS DO ESPÍRITO SANTO

            Alguém disse uma vez que o ensino adequado "torna os ouvidos dos homens em olhos". Isto é exemplificado na Bíblia por tipos, parábolas, comparações e metáforas. As verdades espirituais são apresentadas numa multiplicidade de figuras terrestres.

            A pessoa e a obra do Espírito Santo são ilustradas nas Escrituras por várias figuras simbólicas. Essas figuras simbólicas podem ser objetos, pessoas ou evento, que prefiguram um outro objeto, pessoa ou evento.

            Assim, queremos examinar, neste trabalho, algumas destas figuras simbólicas do Espírito Santo, lembrando que há figuras que podem especificar mais de uma pessoa ou evento.

3.1.1. - POMBA - Em João 1:32, encontramos o Espírito tomando a forma de uma pomba: “E João testemunhou, dizendo: Vi o Espírito descer do céu como pomba e pousar sobre ele”.

            As características da pomba fazem dela um tipo apto do Espírito que são a sua beleza, suavidade, limpeza e a característica de ela ser facilmente incomodada (Efésios 4:30 - “E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção”.). A pomba também é inofensiva, simples (Mateus 10:16 - “Eis que eu vos envio como ovelhas para o meio de lobos; sede, portanto, prudentes como as serpentes e símplices como as pombas”.) e calma.           Vejamos, então, outras referências nas Escrituras onde este tipo é usado, agora com enfoque no AT:

3.1.1.A. Gênesis 1:2, pois o Espírito é visto afagando a criação como um pássaro sobre o seu ninho - “A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas”.

3.1.1.B. Gênesis 8:6-12, uma pomba é solta da arca por Noé:

   Gn.8:6-12 - “6 Ao cabo de quarenta dias, abriu Noé a janela que fizera na arca 7  e soltou um corvo, o qual, tendo saído, ia e voltava, até que se secaram as águas de sobre a terra.8  Depois, soltou uma pomba para ver se as águas teriam já minguado da superfície da terra;9  mas a pomba, não achando onde pousar o pé, tornou a ele para a arca; porque as águas cobriam ainda a terra. Noé, estendendo a mão, tomou-a e a recolheu consigo na arca.10  Esperou ainda outros sete dias e de novo soltou a pomba fora da arca.11  À tarde, ela voltou a ele; trazia no bico uma folha nova de oliveira; assim entendeu Noé que as águas tinham minguado de sobre a terra.12  Então, esperou ainda mais sete dias e soltou a pomba; ela, porém, já não tornou a ele”.

            Aqui encontramos pelo menos duas figuras do Espírito Santo:

            1. A pomba, não como o corvo, recusou-se a continuar do lado de fora da arca, onde nenhum lugar limpo podia ser encontrado. O Espírito, obviamente, só habita naqueles que têm sido lavados pelo sangue de Cristo.

            2. A pomba trouxe de volta uma folha de oliveira como um sinal de esperança para aqueles que estavam na arca. Isso prefigura o Espírito que traz a segurança da salvação para os que estão em Cristo.

            Observação: É interessante notar que o corvo era um pássaro abominável : Levítico 11:14-15 - “Das aves, estas abominareis (...) serão abominação: a águia, (...) 15  todo corvo, segundo a sua espécie (...)”.

3.1.2 - ÓLEO / AZEITE

            O óleo de oliveira (azeite) foi um artigo de grande importância na Palestina, sendo usado como comida, remédio, iluminação e unção. É um tipo constante do Espírito Santo, tanto no Velho Testamento quanto no Novo Testamento.

3.1.2.A. Em Êxodo 40:9-11 aprendemos que o tabernáculo e os móveis deveriam ser ungidos com azeite:

   Ex.40:9-11 - “E tomarás o óleo da unção, e ungirás o tabernáculo e tudo o que nele está, e o consagrarás com todos os seus pertences; e será santo.10  Ungirás também o altar do holocausto e todos os seus utensílios e consagrarás o altar; e o altar se tornará santíssimo.11  Então, ungirás a bacia e o seu suporte e a consagrarás”.

            Como o tabernáculo era uma figura de Cristo, o azeite figurou Cristo sendo ungido pelo Espírito.

3.1.2.B. Em Êxodo 27:20-21 notamos que o interior do tabernáculo era iluminado pelo uso de óleo de oliveira:

Ex.27:20-21 - “Ordenarás aos filhos de Israel que te tragam azeite puro de oliveira, batido, para o candelabro, para que haja lâmpada acesa continuamente.21  Na tenda da congregação fora do véu, que está diante do Testemunho, Arão e seus filhos a conservarão em ordem, desde a tarde até pela manhã, perante o SENHOR; estatuto perpétuo será este a favor dos filhos de Israel pelas suas gerações”.

            Pois bem, como os pertences eram figuras de Cristo, a interpretação é fácil: sem a iluminação do Espírito de Deus, ninguém poderia ver as glórias do nosso Salvador.

3.1.2.C. Em Levítico 14:14-18, aprendemos que na purificação de uma lepra, foram usados tanto o sangue, quanto o azeite:

Lv.14:14-18 - “O sacerdote tomará do sangue da oferta pela culpa e o porá sobre a ponta da orelha direita daquele que tem de purificar-se, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito.15  Também tomará do sextário de azeite e o derramará na palma da própria mão esquerda.16  Molhará o dedo direito no azeite que está na mão esquerda e daquele azeite aspergirá, com o dedo, sete vezes perante o SENHOR;17  do restante do azeite que está na mão, o sacerdote porá sobre a ponta da orelha direita daquele que tem de purificar-se, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito, em cima do sangue da oferta pela culpa;18  o restante do azeite que está na mão do sacerdote, pô-lo-á sobre a cabeça daquele que tem de purificar-se; assim, o sacerdote fará expiação por ele perante o SENHOR”.

            Isto revela que: quando alguém é convertido e curado do pecado, operam tanto o sangue de Cristo quanto a pessoa do Espírito Santo.

3.1.2.D. Os profetas, sacerdotes e reis sendo ungidos prefiguravam a Cristo como nosso profeta, sacerdote e rei.

3.1.2.E. Em Levítico 2:1 encontramos a flor de farinha (um tipo da carne imaculada de Cristo) que foi ungida com azeite (um tipo do Espírito Santo): Lv.2:1 - “Quando alguma pessoa fizer oferta de manjares ao SENHOR, a sua oferta será de flor de farinha; nela, deitará azeite e, sobre ela, porá incenso”.

3.1.2.F. O óleo é freqüentemente associado, na Bíblia, a curas:

   Isaías 1:6 - “Desde a planta do pé até à cabeça não há nele coisa sã, senão feridas, contusões e chagas inflamadas, umas e outras não espremidas, nem atadas, nem amolecidas com óleo”.

   Lucas 10:34 - “E, chegando-se, pensou-lhe os ferimentos, aplicando-lhes óleo e vinho; e, colocando-o sobre o seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e tratou dele”.

   Marcos 6:12-13 - “Então, saindo eles, pregavam ao povo que se arrependesse;13  expeliam muitos demônios e curavam numerosos enfermos, ungindo-os com óleo”.

            Como podemos assim concluir, O Espírito Santo sara espiritualmente.

3.1.3. - ÁGUA - A água é um tipo comum do Espírito Santo na salvação.

3.1.3.A. É necessária água para a limpeza. É o Espírito quem limpa nossos corações na regeneração e, continua nos purificando quando diariamente nos aproximamos de nosso Pai celestial. Vejamos a correlação que é feita entre o Novo e o Antigo Testamento:

            Tito 3:5 - “não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo”.

            Êxodo 29:4 - “Então, farás que Arão e seus filhos se cheguem à porta da tenda da congregação e os lavarás com água”.

3.1.3.B. O Espírito Santo é comparado à água viva vinda de um córrego constante. Ele é de todas as formas superior aos poços e às poças estagnadas deste mundo. Enquanto os prazeres desta vida desaparecem e acabam, o Espírito de Deus continua sendo uma fonte interior de vida e gozo.

            João 4:14  - “aquele, porém, que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna”.

3.1.4. - VENTO - A palavra hebraica para "Espírito" é ruah que, às vezes, é traduzida por "vento" e "sopro". Assim, o vento é um tipo especial do Espírito. Sendo assim, as referências no AT ao sopro de Deus e ao vento da parte de Deus  também podem referir-se à obra do Espírito de Deus.

            Gn. 2.7 - “Então, formou o SENHOR Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente”.

   Ez. 37.9,10,14 - “Então, ele me disse: Profetiza ao espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize-lhe: Assim diz o SENHOR Deus: Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam.10  Profetizei como ele me ordenara, e o espírito entrou neles, e viveram e se puseram em pé, um exército sobremodo numeroso.11  Então, me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: Os nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperança; estamos de todo exterminados.14  Porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos estabelecerei na vossa própria terra. Então, sabereis que eu, o SENHOR, disse isto e o fiz, diz o SENHOR”.

            No NT, vemos que Nosso Senhor compara “vento” com um tipo do Espírito, conforme podemos comprovar em João 3:8  - “O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito”.

            A. O vento é invisível na sua obra (João 3:8). Cristo assim revelou a insensatez de conectar a regeneração com sinais visíveis como o batismo.

            B. O vento não é controlado pelos homens (João 3:8). O Espírito Santo é soberano em Suas operações.

            C. A presença do vento é percebida pela sua influência (João 3:8). Da mesma forma a presença do Espírito Santo é conhecida pela Sua influência nos corações.

            D. O vento é poderoso (Atos 2:1-2). O Espírito Santo pode quebrar o coração mais duro.

            E. Assim como que o vento move um barco a velas, o Espírito de Deus moveu aqueles que escreveram as Escrituras:

II Pedro 1:21 - “porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo”.

            F. Da mesma maneira que o vento seco pode murchar a beleza da natureza, o Espírito Santo pode secar o coração orgulhoso através da Sua obra de convicção:

Isaías 40:6-7 - “Uma voz diz: Clama; e alguém disse: Que hei de clamar? Toda a carne é erva e toda a sua beleza como a flor do campo.7  Seca-se a erva, e cai a flor, soprando nela o Espírito do SENHOR. Na verdade o povo é erva.8  Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente”.

3.1.5 -  FOGO - O fogo, igualmente, é mais um dos simbolismos utilizados na Bíblia, para representar o Espírito Santo.

3.1.5.A. Em Atos 2:3,4 vemos que o fogo era um sinal da presença do Espírito:

               At.2:3,4 - “E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles.4  Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem”.

            Vemos igualmente que, no Antigo Testamento, o fogo é:

3.1.5.A.1. -  uma evidência da presença do Senhor:

            Êxodo 3:2 -  “pareceu-lhe o Anjo do SENHOR numa chama de fogo, no meio de uma sarça; Moisés olhou, e eis que a sarça ardia no fogo e a sarça não se consumia”.

3.1.5.A.2. - uma evidência da aprovação do Senhor :

            Levítico 9:24 - “E eis que, saindo fogo de diante do SENHOR, consumiu o holocausto e a gordura sobre o altar; o que vendo o povo, jubilou e prostrou-se sobre o rosto”.

3.1.5.A.3. - uma evidência da proteção do Senhor:

            Êxodo 13:21 - “O SENHOR ia adiante deles, durante o dia, numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho; durante a noite, numa coluna de fogo, para os alumiar, a fim de que caminhassem de dia e de noite”.

            Talvez, todas essas idéias estejam incluídas em Atos 2:3 - “E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles”.

3.1.5.B. Em Apocalipse 4:5, o Espírito é simbolizado por sete lâmpadas de fogo:

                        Ap.4:5 - “Do trono saem relâmpagos, vozes e trovões, e, diante do trono, ardem sete tochas de fogo, que são os sete Espíritos de Deus”.

            O número sete tem confundido algumas pessoas, mas parece referir-se ao perfeito conhecimento dado a Cristo, o ungido de Deus:

   Isaías 11:1-4 - “Do tronco de Jessé sairá um rebento, e das suas raízes, um renovo.2  Repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do SENHOR.3  Deleitar-se-á no temor do SENHOR; não julgará segundo a vista dos seus olhos, nem repreenderá segundo o ouvir dos seus ouvidos;4  mas julgará com justiça os pobres e decidirá com eqüidade a favor dos mansos da terra; ferirá a terra com a vara de sua boca e com o sopro dos seus lábios matará o perverso”.

   Apocalipse 5:6 - “Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos, de pé, um Cordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra”.

3.2 - A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NO ANTIGO TESTAMENTO

            Ao considerarmos a obra do Espírito Santo, precisamos lembrar a verdade que todas as pessoas da Divindade são ativas na obra de cada Pessoa individual. Alguns dizem que Deus Pai operou na Criação, que Deus Filho operou na Redenção e que Deus Espírito Santo opera na Salvação. Mas isso não é verdade, pois em cada manifestação das obras de Deus, a Trindade total se mostra ativa: o Pai é o Autor, o Filho é o Executor e o Espírito é o Ativador de cada ato. Por conseguinte, o Espírito Santo é Aquele que ativa e leva a término os atos iniciados.

3.2.1 – EM RELAÇÃO AO UNIVERSO MATERIAL

3.2.1.1. - EM RELAÇÃO À CRIAÇÃO

            O Espírito Santo desempenhou um papel ativo na criação. O segundo versículo da Bíblia diz que "o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas" (Gn.1.2), preparando tudo para que a palavra criadora de Deus desse forma ao mundo. Tanto o Verbo de Deus (i.e., a segunda pessoa da Trindade) quanto o Espírito de Deus, foram agentes na criação:

            Jó. 26.13 - “Pelo seu Espírito ornou os céus”.

            Com que são ornados os céus? O período da noite é iluminado pela luz de inúmeros corpos celestes. Os astrônomos dizem que as estrelas possuem várias cores. Com efeito, as estrelas adornam a noite. Quem não fica maravilhado diante da beleza do nascer do sol e do crepúsculo? O cristão, especialmente, pode apreciar estas maravilhas, visto que sabe que foi o Artista Divino que coloriu essas cenas encantadoras.

            O salmista diz: "Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todo o exército deles pelo espírito da sua boca ". (Sl. 33.6 ).

            Sl. 104.30 - “Envias o teu Espírito, e são criados, e assim renovas a face da terra”.

            O Espírito também é o autor da vida. Quando Deus criou Adão, foi indubitavelmente o seu Espírito quem soprou no homem o fôlego da vida:

            Gn. 2.7 - “Então, formou o SENHOR Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente”.

            Jó. 27.3,4 -  “enquanto em mim estiver a minha vida, e o sopro de Deus nos meus narizes,4  nunca os meus lábios falarão injustiça, nem a minha língua pronunciará engano”.

            O Espírito Santo continua a dar vida às criaturas de Deus :

            Jó 33.4 - “O Espírito de Deus me fez, e o sopro do Todo-Poderoso me dá vida”.

            Sl 104.30 - “Envias o teu Espírito, eles são criados, e, assim, renovas a face da terra”.

3.2.1.2 - EM RELAÇÃO À RESTAURAÇÃO E PRESERVAÇÃO

            Gn. 1:2 - “A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas”.

            Sl.104:29,30 - “Se ocultas o rosto, eles se perturbam; se lhes cortas a respiração, morrem e voltam ao seu pó. Envias o teu Espírito, eles são criados, e, assim, renovas a face da terra”.

            Is.40:7 - “seca-se a erva, e caem as flores, soprando nelas o hálito do SENHOR. Na verdade, o povo é erva; seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente”.

3.2.1.3 - EM RELAÇÃO À COMUNICAÇÃO DA MENSAGEM DE DEUS AO SEU POVO

            O Espírito estava ativo na comunicação da mensagem de Deus ao seu povo. Era o Espírito, por exemplo, quem instruía os israelitas no deserto:

            Ne.9.20 - “E lhes concedeste o teu bom Espírito, para os ensinar; não lhes negaste para a boca o teu maná; e água lhes deste na sua sede”.

            Quando os salmistas de Israel compunham seus cânticos, faziam-no mediante o Espírito do Senhor:

            2Sm.23.2 - “O Espírito do SENHOR fala por meu intermédio, e a sua palavra está na minha língua”.

            Vejamos as referências no NT:

   At. 1.16,20 - “Irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura que o Espírito Santo proferiu anteriormente por boca de Davi, acerca de Judas, que foi o guia daqueles que prenderam Jesus”, “20  Porque está escrito no Livro dos Salmos: Fique deserta a sua morada; e não haja quem nela habite; e: Tome outro o seu encargo”.

   Hb 3.7-11 - “Assim, pois, como diz o Espírito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz,8  não endureçais o vosso coração como foi na provocação, no dia da tentação no deserto,9  onde os vossos pais me tentaram, pondo-me à prova, e viram as minhas obras por quarenta anos.10  Por isso, me indignei contra essa geração e disse: Estes sempre erram no coração; eles também não conheceram os meus caminhos.11  Assim, jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso”.

            Semelhantemente, os profetas eram inspirados pelo Espírito de Deus a declarar sua palavra ao povo:

   Nm. 11.29 - “Porém Moisés lhe disse: Tens tu ciúmes por mim? Tomara todo o povo do SENHOR fosse profeta, que o SENHOR lhes desse o seu Espírito!”.

   1Sm. 10.5,6,10 - “Então, seguirás a Gibeá-Eloim, onde está a guarnição dos filisteus; e há de ser que, entrando na cidade, encontrarás um grupo de profetas que descem do alto, precedidos de saltérios, e tambores, e flautas, e harpas, e eles estarão profetizando.6  O Espírito do SENHOR se apossará de ti, e profetizarás com eles e tu serás mudado em outro homem”.“10  Chegando eles a Gibeá, eis que um grupo de profetas lhes saiu ao encontro; o Espírito de Deus se apossou de Saul, e ele profetizou no meio deles”.

   2Cr. 20.14,15 - “Então, veio o Espírito do SENHOR no meio da congregação, sobre Jaaziel, filho de Zacarias, filho de Benaia, filho de Jeiel, filho de Matanias, levita, dos filhos de Asafe,15  e disse: Dai ouvidos, todo o Judá e vós, moradores de Jerusalém, e tu, ó rei Josafá, ao que vos diz o SENHOR. Não temais, nem vos assusteis por causa desta grande multidão, pois a peleja não é vossa, mas de Deus”.

   2Cr.24.19,20 - “Porém o SENHOR lhes enviou profetas para os reconduzir a si; estes profetas testemunharam contra eles, mas eles não deram ouvidos.20  O Espírito de Deus se apoderou de Zacarias, filho do sacerdote Joiada, o qual se pôs em pé diante do povo e lhes disse: Assim diz Deus: Por que transgredis os mandamentos do SENHOR, de modo que não prosperais? Porque deixastes o SENHOR, também ele vos deixará”.

   Ne.9.30 - “No entanto, os aturaste por muitos anos e testemunhaste contra eles pelo teu Espírito, por intermédio dos teus profetas; porém eles não deram ouvidos; pelo que os entregaste nas mãos dos povos de outras terras”.

   Mq.3.8 - “Eu, porém, estou cheio do poder do Espírito do SENHOR, cheio de juízo e de força, para declarar a Jacó a sua transgressão e a Israel, o seu pecado”.

   Zc.7.12 - “Sim, fizeram o seu coração duro como diamante, para que não ouvissem a lei, nem as palavras que o SENHOR dos Exércitos enviara pelo seu Espírito, mediante os profetas que nos precederam; daí veio a grande ira do SENHOR dos Exércitos”.

            Vejamos a referência no NT:

   2Pe.1.20,21 -  “sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação;21  porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo”

            Ezequiel ensina que os falsos profetas "seguem o seu próprio espírito" ao invés de andarem segundo o Espírito de Deus:

   Ez.13.2,3 - “Filho do homem, profetiza contra os profetas de Israel que, profetizando, exprimem, como dizes, o que lhes vem do coração. Ouvi a palavra do SENHOR.3  Assim diz o SENHOR Deus: Ai dos profetas loucos, que seguem o seu próprio espírito sem nada ter visto!”.

            Era possível, entretanto, o Espírito de Deus vir sobre alguém que não tinha um relacionamento genuíno com Deus para levá-lo a entregar uma mensagem verdadeira ao povo:

            Nm. 24.2 - “Levantando Balaão os olhos e vendo Israel acampado segundo as suas tribos, veio sobre ele o Espírito de Deus”.

3.2.1.4 - EM RELAÇÃO AO FORTALECIMENTO DA LIDERANÇA DO POVO DE DEUS

            Quando o Espírito Santo tem liberdade de ação na vida de um servo de Deus, pode habilitá-lo para os maiores empreendimentos. Assim, o Espírito de Deus também vinha sobre indivíduos, a fim de equipá-los para serviços especiais.

O ESPÍRITO SANTO EM JOSÉ DO EGITO - Um exemplo notável, no AT, era José, a quem fora outorgado o Espírito para capacitá-lo a agir de modo eficaz na casa de Faraó:

Gn 41.38-40 - “Disse Faraó aos seus oficiais: Acharíamos, porventura, homem como este, em quem há o Espírito de Deus? 39  Depois, disse Faraó a José: Visto que Deus te fez saber tudo isto, ninguém há tão ajuizado e sábio como tu. 40  Administrarás a minha casa, e à tua palavra obedecerá todo o meu povo; somente no trono eu serei maior do que tu”.

            A. Capacidade para revelação de mistério. Sonhos de profunda significação deixaram Faraó, rei do Egito,"... de espírito perturbado... mas ninguém havia que lhos interpretasse" (Gn 41.8). Os receios de Faraó foram confirmados quando José, pelo Espírito de Deus interpretou-lhe os sonhos, revelando que a poderosa nação egípcia estava à margem de uma crise sem paralelo. Viriam sete anos de fartura, seguidos de sete anos de fome. A fome seria tão intensa, que os anos de fartura seriam esquecidos. José, que interpretou os sonhos, advertiu a Faraó para que nomeasse um administrador, a fim de que fossem armazenados gêneros alimentícios durante aqueles anos de fartura, prevenindo-se para os anos de calamidade.

          B. Sabedoria para administrar. A quem Faraó iria encontrar capaz de tão importante tarefa.? A pergunta do rei foi: "Acharemos, porventura, homem como este, em quem há o Espírito de Deus?" (Gn 41.38). Certamente Faraó, olhando para José, disse: "Se o Espírito de Deus tem mostrado a este jovem a interpretação dos meus sonhos, poderá dotá-lo de sabedoria para qualquer emergência". De fato, o Espírito de DEUS dera à José, sabedoria divina para administrar.

            Assim, o jovem José, cheio do Espírito, tomou o encargo da economia do Egito, administrando os negócios do reino com toda a autoridade e com muita eficiência. José salvou da morte milhões de vidas.

O ESPÍRITO SANTO EM MOISÉS - A liderança do povo de Deus no AT era fortalecida pelo Espírito do Senhor. Moisés, por exemplo, estava em tão estreita harmonia com o Espírito de Deus que compartilhava dos próprios sentimentos de Deus; sofria quando Ele sofria, e ficava irado contra o pecado tanto quando Ele se irava:

   Êx.33.11 - “Falava o SENHOR a Moisés face a face, como qualquer fala a seu amigo”.

   Êx.32.19 - “Logo que se aproximou do arraial, viu ele o bezerro e as danças; então, acendendo-se-lhe a ira, arrojou das mãos as tábuas e quebrou-as ao pé do monte”.

            Vejamos, agora, a autoridade do ES em Moisés:

A.  Autoridade para liderar. Através do Pentateuco, várias vezes encontramos Moisés envolvido pela glória de Deus. O texto em Is. 63.11 nos informa o quanto Moisés era cheio do Espírito Santo: "Então o povo se lembrou dos dias antigos, de Moisés, e disse;... onde está o que pôs nele o seu Espírito Santo?"

B.  A sabedoria de Moisés. Moisés nunca foi esquecido pelo povo israelita. Foi este o resultado da sabedoria com que foi dotado pelo Espírito de Deus para comunicar as revelações do Altíssimo, falando e escrevendo inclusive sobre os ministérios da eternidade.

            Quando Moisés escolheu, em obediência à ordem do Senhor, setenta anciãos para ajudá-lo a liderar os israelitas, Deus tomou do Espírito que estava sobre Moisés, e o colocou sobre eles:

   Nm.11.16,17 - “Disse o SENHOR a Moisés: Ajunta-me setenta homens dos anciãos de Israel, que sabes serem anciãos e superintendentes do povo; e os trarás perante a tenda da congregação, para que assistam ali contigo.17  Então, descerei e ali falarei contigo; tirarei do Espírito que está sobre ti e o porei sobre eles; e contigo levarão a carga do povo, para que não a leves tu somente”.

   Nm.25-29 - “25 Então, o SENHOR desceu na nuvem e lhe falou; e, tirando do Espírito que estava sobre ele, o pôs sobre aqueles setenta anciãos; quando o Espírito repousou sobre eles, profetizaram; mas, depois, nunca mais.26  Porém, no arraial, ficaram dois homens; um se chamava Eldade, e o outro, Medade. Repousou sobre eles o Espírito, porquanto estavam entre os inscritos, ainda que não saíram à tenda; e profetizavam no arraial.27  Então, correu um moço, e o anunciou a Moisés, e disse: Eldade e Medade profetizam no arraial.28  Josué, filho de Num, servidor de Moisés, um dos seus escolhidos, respondeu e disse: Moisés, meu senhor, proíbe-lho.29  Porém Moisés lhe disse: Tens tu ciúmes por mim? Tomara todo o povo do SENHOR fosse profeta, que o SENHOR lhes desse o seu Espírito!”.

            Semelhantemente, quando Josué foi comissionado para que sucedesse Moisés como líder, Deus indicou que "o Espírito" (i.e., o Espírito Santo) estava nele:

            Nm.27.18 - “Disse o SENHOR a Moisés: Toma Josué, filho de Num, homem em quem há o Espírito, e impõe-lhe as mãos”.

O ESPÍRITO SANTO EM BEZALEL E AOLIABE -       Note-se, também, Bezalel e Aoliabe, aos quais Deus concedeu a plenitude do seu Espírito para que fizessem o trabalho artístico necessário à construção do Tabernáculo, e também para ensinarem aos outros:

   Êx.31.1-11 - “Disse mais o SENHOR a Moisés:2  Eis que chamei pelo nome a Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá,3  e o enchi do Espírito de Deus, de habilidade, de inteligência e de conhecimento, em todo artifício,4  para elaborar desenhos e trabalhar em ouro, em prata, em bronze,5  para lapidação de pedras de engaste, para entalho de madeira, para toda sorte de lavores.6  Eis que lhe dei por companheiro Aoliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã; e dei habilidade a todos os homens hábeis, para que me façam tudo o que tenho ordenado:7  a tenda da congregação, e a arca do Testemunho, e o propiciatório que está por cima dela, e todos os pertences da tenda;8  e a mesa com os seus utensílios, e o candelabro de ouro puro com todos os seus utensílios, e o altar do incenso;9  e o altar do holocausto com todos os seus utensílios e a bacia com seu suporte;10  e as vestes finamente tecidas, e as vestes sagradas do sacerdote Arão, e as vestes de seus filhos, para oficiarem como sacerdotes;11  e o óleo da unção e o incenso aromático para o santuário; eles farão tudo segundo tenho ordenado”.

   Êx.35.30-35 - “Disse Moisés aos filhos de Israel: Eis que o SENHOR chamou pelo nome a Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá,31  e o Espírito de Deus o encheu de habilidade, inteligência e conhecimento em todo artifício,32  e para elaborar desenhos e trabalhar em ouro, em prata, em bronze,33  e para lapidação de pedras de engaste, e para entalho de madeira, e para toda sorte de lavores.34  Também lhe dispôs o coração para ensinar a outrem, a ele e a Aoliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã.35  Encheu-os de habilidade para fazer toda obra de mestre, até a mais engenhosa, e a do bordador em estofo azul, em púrpura, em carmesim e em linho fino, e a do tecelão, sim, toda sorte de obra e a elaborar desenhos”.

            Referindo-se à obra de Bezalel e Aoliabe, Ferguson escreve:

   “A beleza e a simetria da obra executada por esses homens na construção do tabernáculo não só deram prazer estético, mas um padrão físico no coração do acampamento que serviu para restabelecer expressões concretas da ordem e glória do Criador e suas intenções em prol de sua criação”.

O ESPÍRITO SANTO EM SAUL E DAVI - Agora, veremos a operação do Espírito no período monárquico de Israel. Vejamos:

A  -    O ESPÍRITO SANTO EM SAUL:  AUTORIDADE PARA GOVERNAR.

            No tempo em que Israel pediu um rei, Deus lhes deu Saul, um moço distinto pela sua aparência física. Embora não fosse esta a vontade de Deus , o Senhor atendeu ao Seu povo e preparou o novo rei para o trabalho, enviando sobre ele o Seu Espírito. Quando Samuel anunciou a Saul que este seria o rei de Israel , disse: "O Espírito do Senhor se apossará de ti, e profetizarás..." (1Sm. 10.6). Lemos também: "o Espírito do Senhor se apossou de Saul, e ele profetizou..." (1Sm.10.10).

            Nas relações entre o Espírito Santo e Saul destacam-se duas lições sobre a importância da presença do Espírito, relacionadas ao êxito de um homem em qualquer trabalho feito para Deus:

1 - As vitórias de Saul - Como motivo básico das vitórias de Saul, ocorreu algo em sua vida que nos parece corresponder ao poder santificador e transformador do Espírito no Novo Testamento, demonstrando nestas palavras: "Tu serás mudado em outro homem" (1Sm.10.6). A transformação de uma vida é, sem dúvida, uma das mais notáveis evidências da presença do Espírito Santo e de Sua habilitação do homem natural para um trabalho espiritual.

            Saul  foi inspirado pelo Espírito a incitar Israel e Judá contra os amonitas. "O Espírito de Deus se apossou de Saul". (1Sm.11.6) e o resultado foi uma vitória espetacular sobre os inimigos do povo de Deus: "Os sobreviventes se espalharam, e não ficaram dois deles juntos". (1Sm.11.11).

2 - As derrotas  de Saul -  Descritas em 1Sm. 13.8-18  e em 1Sm.15:7-31, podemos comprovar o que está escrito em Zc.4:6 - “Não por força , nem por poder, mas pelo meu Espírito".

            O Espírito do Senhor retirou-se de Saul , depois que o rei obstinado desobedeceu à ordem de Deus  (1Sm.15:18,19). Daí em diante, a vida de Saul, quer como rei, quer como guerreiro, foi marcada por insucessos e derrotas, até ao fim. O que aconteceu se explica nestas palavras: "Tendo-se retirado de Saul o Espírito do Senhor..."(1.Sm 16.14). Embora permanecesse no trono e tivesse o apoio de um exército bem treinado, continuava regredindo aceleradamente até ao trágico fim na batalha de Gilboa (1Sm. 31.4-6).

B - O ESPÍRITO SANTO EM DAVI

            1Sm.16.13 - “Tomou Samuel o chifre do azeite e o ungiu no meio de seus irmãos; e, daquele dia em diante, o Espírito do SENHOR se apossou de Davi”.

            Davi foi indicado por Samuel como sucessor de Saul, no reino de Israel "e daquele dia em diante o Espírito do Senhor se apossou de Davi..." (1Sm.16.13). Então , esse homem segundo o coração de Deus (At 13.22), estava apto a guiar sabiamente o seu povo pelo caminho do sucesso, triunfando contra todos os seus inimigos . Embora jovem na idade, era homem de idéias amadurecidas e atitudes elevadas. Para tanto, fora habilitado pelo Espírito de Deus, e Davi era cônscio disto. Quando pecou, sentiu que Deus retirava dele o Seu Espírito. Não se conformou. Não seguiu o exemplo de Saul. Não tentou ocultar o seu pecado. Não procurou restabelecer-se pela força. Ao contrário, orou  humildemente: "...Nem me retires o teu Espírito Santo..." (Sl 51.11).

O ESPÍRITO SANTO NOS JUÍZES DE ISRAEL - O Espírito do Senhor veio, também, sobre muitos dos juízes, tais como Otniel:

   Jz 3.9,10 - “Clamaram ao SENHOR os filhos de Israel, e o SENHOR lhes suscitou libertador, que os libertou: Otniel, filho de Quenaz, que era irmão de Calebe e mais novo do que ele.10  Veio sobre ele o Espírito do SENHOR, e ele julgou a Israel; saiu à peleja, e o SENHOR lhe entregou nas mãos a Cusã-Risataim, rei da Mesopotâmia, contra o qual ele prevaleceu”.

                        Também sobre Gideão:

            Jz.6.34 - “Então, o Espírito do SENHOR revestiu a Gideão, o qual tocou a rebate, e os abiezritas se ajuntaram após dele”.

                        Igualmente sobre Jefté:

            Jz.11.29 - “Então, o Espírito do SENHOR veio sobre Jefté; e, atravessando este por Gileade e Manassés, passou até Mispa de Gileade e de Mispa de Gileade passou contra os filhos de Amom”.

                        E, por fim, sobre Sansão:

   Jz.14.5,6 - “Desceu, pois, com seu pai e sua mãe a Timna; e, chegando às vinhas de Timna, eis que um leão novo, bramando, lhe saiu ao encontro.6  Então, o Espírito do SENHOR de tal maneira se apossou dele, que ele o rasgou como quem rasga um cabrito, sem nada ter na mão; todavia, nem a seu pai nem a sua mãe deu a saber o que fizera”.

   Jz.15.14 - “Chegando ele a Leí, os filisteus lhe saíram ao encontro, jubilando; porém o Espírito do SENHOR de tal maneira se apossou dele, que as cordas que tinha nos braços se tornaram como fios de linho queimados, e as suas amarraduras se desfizeram das suas mãos”.

O ESPÍRITO SANTO NOS PROFETAS - Uma das marcas do poder do Espírito Santo nos profetas, naqueles dias do Antigo Testamento, era que profetizavam ou pregavam a mensagem de Deus, especificamente para os seus dias e sua geração. Deus ungiu a homens escolhidos para Seu ministério e estes homens eram tomados pelo Espírito de Cristo, e eram por Ele movidos a anunciar a palavra do Senhor. (1Pe 1:11; 2Pe 1:21).

             Ezequiel descreveu a sua experiência de modo semelhante à de um crente no Novo Testamento ; "Então entrou em mim o Espírito, quando falava comigo..." (Ez 2.2).

            Ez 3.24 - “Então, entrou em mim o Espírito, e me pôs em pé, e falou comigo, e me disse: Vai e encerra-te dentro da tua casa”.

            Compare com At.11.15 - “Quando, porém, comecei a falar, caiu o Espírito Santo sobre eles, como também sobre nós, no princípio”.

            O ministério de Ezequiel caracterizou-se e pela apresentação dramática de Deus em forma de pantomima, de maneira a despertar a consciência adormecida do povo. Veja como Ezequiel era cheio do Espírito:

Ez 3.12,14 - “Levantou-me o Espírito, e ouvi por detrás de mim uma voz de grande estrondo, que, levantando-se do seu lugar, dizia: Bendita seja a glória do SENHOR”.  “14  Então, o Espírito me levantou e me levou; eu fui amargurado na excitação do meu espírito; mas a mão do SENHOR se fez muito forte sobre mim”.

Ez.8.3 - “Estendeu ela dali uma semelhança de mão e me tomou pelos cachos da cabeça; o Espírito me levantou entre a terra e o céu e me levou a Jerusalém em visões de Deus, até à entrada da porta do pátio de dentro, que olha para o norte, onde estava colocada a imagem dos ciúmes, que provoca o ciúme de Deus”.

            O Espírito Santo operou na vida dos profetas de três modos:

A - Trabalharam e Agiram no Poder do Espírito Santo: À semelhança de outros profetas, Elias e Elizeu ministraram em épocas de crise espiritual nacional. Só o Espírito de Deus lhes poderia proporcionar vitória contra os poderes malignos que atuavam especialmente nas vidas dos reis ímpios dos seus dias.

            Os feitos miraculosos desses dois profetas do Senhor eram resultados da operação do Espírito Santo ao transportar  Elias de um lugar para outro. Depois que o profeta foi arrebatado, queriam procurá-lo, pensando; "...pode ser que o Espírito do Senhor o tivesse levado e lançado nalgum dos montes, ou nalgum dos vales". (2Rs. 2:16).

            Elizeu reconheceu que era o Espírito de Deus na vida de Elias como o motivo de poder que caracterizava o seu ministério. Por isso, pediu-lhe como favor último, que lhe concedesse uma "porção dobrada do seu espírito".

B. Na Pregação da Palavra Falada: A palavra que pregavam foi produzida pelo impulso da divina inspiração. Pedro disse que os profetas '... falaram da parte de Deus movidos pelo Espírito Santo". ( 2.Pe. 1.21 ). Paulo também nos ensina isso, em  2Tm. 3:16,17 - “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça,17  a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra”.

            Resumindo, no Antigo Testamento a maior qualificação para a liderança era a presença do Espírito de Deus.

3.2.1.5 - EM RELAÇÃO À CAPACITAÇÃO DO HOMEM PARA SERVIÇOS ESPECIAIS - OS DONS DE DEUS

               Calvino (1509-1564) entendia que a arte e as demais coisas que servem ao uso comum e conforto desta vida são dons de Deus; portanto, devemos usá-las de forma legítima a fim de que o Senhor seja glorificado.  Quanto mais o homem se aprofunda nas “artes liberais” e investiga a natureza, mais se aproxima “dos segredos da divina sabedoria”.  Ainda que as artes não tenham poder redentivo, e, a bem da verdade, não é este o seu propósito, elas contribuem para temperar a nossa vida com mais encanto e beleza. Sendo olhada pelo ângulo correto, as artes devem nos conduzir a glorificar a Deus, o Senhor de toda criação.

            Bavinck (1854-1921) escreve de modo magistral, mostrando que a arte provém de Deus:

   “A arte também é um dom de Deus. Como o Senhor não é apenas verdade e santidade, mas também glória, e expande a beleza de Seu nome sobre todas as Suas obras, então é Ele, também, que, pelo Seu Espírito, equipa os artistas com sabedoria e entendimento e conhecimento em todo tipo de trabalhos manuais (Ex 31.3; 35.31). A arte é, portanto, em primeiro lugar, uma evidência da habilidade humana para criar. Essa habilidade é de caráter espiritual, e dá expressão aos seus profundos anseios, aos seus altos ideais, ao seu insaciável anseio pela harmonia. Além disso, a arte em todas as suas obras e formas projeta um mundo ideal diante de nós, no qual as discórdias de nossa existência na terra são substituídas por uma gratificante harmonia. Desta forma a beleza revela o que neste mundo caído tem sido obscurecido à sabedoria mas está descoberto aos olhos do artista. E por pintar diante de nós um quadro de uma outra e mais elevada realidade, a arte é um conforto para nossa vida, e levanta nossa alma da consternação, e enche nosso coração de esperança e alegria.”

            A plenitude do Espírito Santo, aqui, não é exatamente a mesma coisa que o batismo no Espírito Santo no NT. No AT, o Espírito Santo vinha sobre uns poucos indivíduos selecionados para servirem a Deus de modo especial, e os revestia de poder:

   Êx. 31.3 - “3  e o enchi do Espírito de Deus, de habilidade, de inteligência e de conhecimento, em todo artifício”.

3.2.1.5.A - A ação do Espírito de Deus associada à vida intelectual dos homens

            No Antigo Testamento encontramos, com freqüência, a ação do Espírito associada à vida intelectual de diversos homens. Destacamos, a seguir, alguns exemplos bíblicos:

   Jó 32.8 - “Na verdade, há um espírito no homem, e o sopro do Todo-Poderoso o faz sábio”.

   Jó. 35:10-11 - “Mas ninguém diz: Onde está Deus, que me fez, que inspira canções de louvor durante a noite,

que nos ensina mais do que aos animais da terra e nos faz mais sábios do que as aves dos céus?”.

   Nm 11.17 - “Então, descerei e ali falarei contigo; tirarei do Espírito que está sobre ti e o porei sobre eles; e contigo levarão a carga do povo, para que não a leves tu somente”.

   Nm. 27.18-21 - “27 Disse o SENHOR a Moisés: Toma Josué, filho de Num, homem em quem há o Espírito, e impõe-lhe as mãos;19  apresenta-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação; e dá-lhe, à vista deles, as tuas ordens.20  Põe sobre ele da tua autoridade, para que lhe obedeça toda a congregação dos filhos de Israel.21  Apresentar-se-á perante Eleazar, o sacerdote, o qual por ele consultará, segundo o juízo do Urim, perante o SENHOR; segundo a sua palavra, sairão e, segundo a sua palavra, entrarão, ele, e todos os filhos de Israel com ele, e toda a congregação”.

   Dt 34.9 - “Josué, filho de Num, estava cheio do espírito de sabedoria, porquanto Moisés impôs sobre ele as mãos; assim, os filhos de Israel lhe deram ouvidos e fizeram como o SENHOR ordenara a Moisés”.

            Conforme podemos observar nos textos acima, O Espírito Santo é o autor de toda vida intelectual e artística; n’Ele temos o sentido do belo e sublime como expressão da santa harmonia procedente de Deus, que é perfeitamente belo em Sua Santidade.

3.2.1.6 - EM RELAÇÃO À CONSCIÊNCIA DE QUE O ESPÍRITO SANTO DESEJAVA GUIAR AS PESSOAS NO CAMINHO DA RETIDÃO

            Havia, ainda, uma consciência no AT de que o Espírito desejava guiar as pessoas no terreno da retidão. Davi dá testemunho disto em alguns dos seus salmos:

   Sl.51.10-13 - “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável. 11  Não me repulses da tua presença, nem me retires o teu Santo Espírito.12  Restitui-me a alegria da tua salvação e sustenta-me com um espírito voluntário.13  Então, ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores se converterão a ti”.

   Sl.143.10 - “Ensina-me a fazer a tua vontade, pois tu és o meu Deus; guie-me o teu bom Espírito por terreno plano”.

            O povo de Israel, que seguia o seu próprio caminho ao invés de ouvir a voz de Deus, recusava-se a seguir o caminho do Espírito:

   Gn.16.2 - “disse Sarai a Abrão: Eis que o SENHOR me tem impedido de dar à luz filhos; toma, pois, a minha serva, e assim me edificarei com filhos por meio dela. E Abrão anuiu ao conselho de Sarai”.

            Os que deixam de viver pelo Espírito de Deus experimentam, inevitavelmente, alguma forma de castigo divino:

   Dt.1.26 - “Porém vós não quisestes subir, mas fostes rebeldes à ordem do SENHOR, vosso Deus”.

   Nm. 14.29 - “Neste deserto, cairá o vosso cadáver, como também todos os que de vós foram contados segundo o censo, de vinte anos para cima, os que dentre vós contra mim murmurastes”.

4. EVIDÊNCIAS NO ANTIGO TESTAMENTO QUE DESCREVEM A RELAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO COM JESUS:

            Em várias ocasiões, os profetas falaram a respeito do papel que o Espírito Santo desempenharia na vida do Messias. Isaías, em especial, caracterizou o Rei vindouro, o Servo do Senhor, como uma pessoa sobre quem o Espírito de Deus repousaria de modo especial:

   Is.11:2 - “Repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do SENHOR”.

   Is.42.1 - “Eis aqui o meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em quem a minha alma se compraz; pus sobre ele o meu Espírito, e ele promulgará o direito para os gentios”.

   Is.61:1-3 - “O Espírito do SENHOR Deus está sobre mim, porque o SENHOR me ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados;2  a apregoar o ano aceitável do SENHOR e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os que choram 3  e a pôr sobre os que em Sião estão de luto uma coroa em vez de cinzas, óleo de alegria, em vez de pranto, veste de louvor, em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem carvalhos de justiça, plantados pelo SENHOR para a sua glória”.

            Quando Jesus leu as palavras de Isaías 61:1-3, em Nazaré, cidade onde morava, terminou dizendo: "Hoje, se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos" (Lc 4.21).

5 - NOMES QUE DESCREVEM A RELAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO COM OS HOMENS:

5.1 - ESPÍRITO DE JUSTIÇA E ESPÍRITO PURIFICADOR – Is 4:4 - “quando o Senhor lavar a imundícia das filhas de Sião e limpar Jerusalém da culpa do sangue do meio dela, com o Espírito de justiça e com o Espírito purificador”.

            Mt.3:11 - “Eu vos batizo com água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo”.

6 - PROFECIAS NO ANTIGO TESTAMENTO QUE PREVIAM O DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO SOBRE A TOTALIDADE DO POVO DE DEUS

            Outras profecias do AT anteviam o período do derramamento geral do Espírito Santo sobre a totalidade do povo de Deus. Entre esses textos, o de maior destaque é Joel 2.28,29, citado por Pedro no dia de Pentecoste:

   Joel 2:28,29 - “E acontecerá, depois, que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão visões; 29  até sobre os servos e sobre as servas derramarei o meu Espírito naqueles dias”.

   At. 2.16-18 - “Mas o que ocorre é o que foi dito por intermédio do profeta Joel:

17  E acontecerá nos últimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos jovens terão visões, e sonharão vossos velhos;18  até sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei do meu Espírito naqueles dias, e profetizarão”.

            Mas a mesma mensagem também se acha em:

Is.32.15-17 - “até que se derrame sobre nós o Espírito lá do alto; então, o deserto se tornará em pomar, e o pomar será tido por bosque;16  o juízo habitará no deserto, e a justiça morará no pomar.17  O efeito da justiça será paz, e o fruto da justiça, repouso e segurança, para sempre”.

Is.44.3,5 - “Porque derramarei água sobre o sedento e torrentes, sobre a terra seca; derramarei o meu Espírito sobre a tua posteridade e a minha bênção, sobre os teus descendentes;4  e brotarão como a erva, como salgueiros junto às correntes das águas.5  Um dirá: Eu sou do SENHOR; outro se chamará do nome de Jacó; o outro ainda escreverá na própria mão: Eu sou do SENHOR, e por sobrenome tomará o nome de Israel”.

Is.59.20,21 - “Virá o Redentor a Sião e aos de Jacó que se converterem, diz o SENHOR.21  Quanto a mim, esta é a minha aliança com eles, diz o SENHOR: o meu Espírito, que está sobre ti, e as minhas palavras, que pus na tua boca, não se apartarão dela, nem da de teus filhos, nem da dos filhos de teus filhos, não se apartarão desde agora e para todo o sempre, diz o SENHOR”.

Ez.11.19,20 - “Dar-lhes-ei um só coração, espírito novo porei dentro deles; tirarei da sua carne o coração de pedra e lhes darei coração de carne; 20  para que andem nos meus estatutos, e guardem os meus juízos, e os executem; eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus”.

Ez.36.26,27 - “Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração de carne.27  Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis”.

Ez.37.14 - “Porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos estabelecerei na vossa própria terra. Então, sabereis que eu, o SENHOR, disse isto e o fiz, diz o SENHOR”.

Ez.39.29 - “Já não esconderei deles o rosto, pois derramarei o meu Espírito sobre a casa de Israel, diz o SENHOR Deus”.

            Deus prometeu que, quando a vida e o poder do seu Espírito viessem sobre o seu povo, os seus seriam capacitados a profetizar, ver visões, ter sonhos proféticos, viver uma vida em santidade e retidão, e a testemunhar com grande poder. Por conseguinte, os profetas do AT previram a era messiânica. E, a respeito dela, profetizaram que o derramamento e a plenitude do Espírito Santo viriam sobre toda a humanidade. E foi o que aconteceu no domingo do Pentecoste (dez dias depois de Jesus ter subido ao céu), com uma subseqüente gigantesca colheita de almas:

   At.2.28,32 - “Fizeste-me conhecer os caminhos da vida, encher-me-ás de alegria na tua presença.29  Irmãos, seja-me permitido dizer-vos claramente a respeito do patriarca Davi que ele morreu e foi sepultado, e o seu túmulo permanece entre nós até hoje.30  Sendo, pois, profeta e sabendo que Deus lhe havia jurado que um dos seus descendentes se assentaria no seu trono,31  prevendo isto, referiu-se à ressurreição de Cristo, que nem foi deixado na morte, nem o seu corpo experimentou corrupção. 32  A este Jesus Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas”.

   At 2.41-44  - “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas.42 E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.43  Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos. 44  Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum”.

   At.13,44,48,49 - “No sábado seguinte, afluiu quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus.48  Os gentios, ouvindo isto, regozijavam-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna.49  E divulgava-se a palavra do Senhor por toda aquela região”.

7 - CONCLUSÃO

                        Assim, podemos notar a presença do Espírito Santo no Antigo Testamento em todos os passos da criação, quer das coisas animadas como das inanimadas. Conforme observamos ao longo deste trabalho, constatamos a presença do Espírito Santo influenciando a vida e o ministério dos líderes, profetas, juízes, etc. A Sua presença e o Seu poder atingem a todo o universo. Porque o Espírito Santo é Deus. Ele é o mesmo hoje como no passado. O Seu poder é de incalculável valor e de uma grande necessidade para todos os crentes dos nossos dias.

            Estes exemplos revelam o princípio divino que ainda perdura: quando Deus opta por usar grandemente uma pessoa, o seu Espírito vem sobre ela.

            Assim, queremos acreditar que atingimos nossos objetivos propostos ao início deste trabalho, demonstrando, de forma inequívoca, a presença do Espírito Santo no Antigo Testamento, de forma a contrapor os argumentos defendidos por aqueles que ignoram ou buscam obscurecer tal realidade constante das Sagradas Escrituras.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

01 – CRABTREE, A.R. Teologia do Velho Testamento. Ed. JUERP, 5ª. Edição. Rio de Janeiro – RJ, 1991.

02 - FERGUSON, Sinclair B. O Espírito Santo, Editora Os Puritanos, São Paulo, 2000.

03 - COSTA, Hermisten Maia Pereira. A Ação do Espírito no AT. Internet, site pessoal. www.hermistenmaia.com.

04 - Calvino João. As Institutas. Baker Book House Company, (Reprinted), Vol.I.Michigan,  1996.

05 - BAVINCK, Herman. Teologia Sistemática, Ed. SOCEP, Santa Bárbara d’Oeste, SP,2001.